التراث والثقافة

لقد كان دور المرأة الفلسطينية مرتبطاً بالحركة الوطنية في كل مرحلة من مراحلها. ولقد تأخّر دورها عن دور الرجل في الحركة الوطنية مع مطلع تشكلها، ولكنه تفوق على هذا الدور أو ماثله في مراحل أخرى في مجالات العمل السياسي والعسكري والاجتماعي، ويحتاج اكتشافُ طبيعة دور المرأة وحجم تأثيره في لمقاومة وفي المحافظة على المجتمع

احتفلت جمعية إنعاش الأسرة في البيرة، يوم الثامن من آذار 2005، بـ يوم المرأة العالمي من خلال فعالية خاصة عبّرت فيها عن تقديرها لنضالات المرأة الفلسطينية ودورها المجتمعي والوطني. وشهدت الفعالية مشاركة كل من ريدة العمد، رئيسة جمعية إنعاش الأسرة، وسلوى أبو خضرا، الأمين العام لاتحاد المرأة الفلسطينية، حيث قامتا بتوزيع هدايا رمزية على الأسيرات المحررات وعائلات الأسيرات القابعات في سجون الاحتلال، في لفتة تؤكد استمرار الدعم الشعبي والنسوي لقضية الأسيرات

لقد حاول الإنسان، منذ بدء الخليقة وحتى الآن، تزيين نفسه وأدواته ومسكنه لإضفاء مسحة من الجمال على حياته، كذلك فإن للزينة والزخارف علاقة بالمعتقدات والطقوس الدينية

إن الشعوب والأمم بحاجة لدراسة تاريخها وثقافتها، حاجتها إلى أساسيات الحياة، ذلك أن دراسة التاريخ تربط ماضي الأمة بحاضرها ومستقبلها. وعلى ذلك فإن دراسة التراث الذي يشكل المعمار جزءاً هاماً وواسعاً منه يعتبر من الدراسات الخاصة بدراسة ثقافة هذا الشعب وتاريخه، حيث أن كل جزء من هذا المعمار يحكي تاريخاً شاملاً لهذا الشعب وهذه الأمة ويحكي أخبارها بكل تفاصيلها

جوانب تراثنا الشعبي متعددة ومتنوعة بحيث تغطي جميع جوانب مجالات حياة الشعب الفلسطيني، وتقدم صورة صادقة وشاملة عن الملامح الرئيسية والأساسية لدورة الحياة لهذا المجتمع، والذي اختصه الله بخصوصية مباركة، ربوعه وثراه وموقعه المتميز الذي جعل كل العيون الطامعة على مر العصور تتطلع إليه ليكون مرتعاً لسلطتها

السيدة ريما ترزي مع الوفد النسائي الفلسطيني في المؤتمر العالمي الرابع للمرأة في بيجين عام 1995م

السيدة سميحة خليل أثناء مشاركتها في مؤتمر بكين العالمي للمرأة عام 1995

تمتاز اللغة العربية بميزتين مهمتين: الأولى، تاريخها الطويل عبر القرون، باعتبارها لغة حضارة على مستوى العالم كله. والثانية، تراثها الضخم على المستويين الشعبي والرسمي. وبالتالي، فإن اهتمام الدارسين بأي جانب من جوانب هذا التراث الضخم، لا يكون من باب تفضيل جانب على أخر، بل من قبيل خدمة هذه اللغة الكريمة من جهة، ومن منطلق قضية الشعب الذي يتعرض لمحاولات الطمس والتذويب وفقدان الهوية من جهة ثانية

لقد كان الهدف الرئيسي المعلن للحركة الصهيونية إقامة الدولة اليهودية الصرفة على جميع أرض فلسطين وربما على رقعة أوسع من ذلك بكثير من العالم العربي. هذه الخطة تتطلب منطقياً عدم وجود أي جزء من الشعب العربي الفلسطيني في هذه البلاد، وقد كرر هذا المنطق صراحة أو ضمناً العديد من قادة الحركة الصهيونية منذ بداية القرن العشرين ومنذ أن أعلنوا أن فلسطين “أرض بدون شعب” على سبيل ما سيكون